عباسعلی کدخدایی سخنگوی شورای نگهبان در نشست خبری که صبح امروز (شنبه) برگزار شد، مصوبات شورای نگهبان را به شرح ذیل اعلام کرد:

* طرح دوفوریتی اصلاح ماده 1 قانون هدفمند کردن یارانه‌ها

مصوب جلسه مورخ هفدهم اردیبهشت ماه یکهزار و سیصد و نود و یک مجلس شورای اسلامی در شورای نگهبان مورد بحث و بررسی قرار گرفت که مغایر با موازین شرع و قانون اساسی شناخته نشد.

*لایحه الحاق دولت جمهوری اسلامی ایران به کنوانسیون لغو ضرورت تصدیق رسمی اسناد دولتی بیگانه مصوب 1961 میلادی برابر با 1340 هجری شمسی

مصوب جلسه مورخ بیست و نهم فروردین ماه یکهزار و سیصد و نود و یک مجلس شورای اسلامی در جلسه مورخ 20/2/01391 شورای نگهبان مورد بحث و بررسی قرار گرفت که مغایر با موازین شرع و قانون اساسی شناخته نشد.

*لایحه تصویب احکام و مصوبات بیست و چهارمین کنگره اتحادیه جهانی پست (upu) منعقد شده در ژنو سال 2008 میلادی - (1387 هجری شمسی)

مصوب جلسه مورخ بیست و سوم فروردین ماه یکهزار و سیصدو نود و یک مجلس شورای اسلامی در جلسه مورخ 20/2/1391 شورای نگهبان مورد بحث و بررسی قرار گرفت که مغایر با موازین شرع و قانون اساسی شناخته نشد.

* لایحه اجازه افزایش سهمیه دولت جمهوری اسلامی ایران در صندوق بین‌المللی پول و پذیرش اصلاحیه اساسنامه آن

مصوبه جلسه مورخ پنجم اردیبهشت ماه یکهزار و سیصد و نود و یک مجلس شورای اسلامی در جلسه مورخ 20/2/1391 شورای نگهبان مورد بحث و بررسی قرار گرفت که مغایر با موازین شرع و قانون اساسی شناخته نشد.

*طرح افشای نقض حقوق بشر توسط آمریکا و انگلیس در جهان امروز

که با اصلاحاتی در جلسه مورخ سوم اردیبهشت ماه یکهزار و سیصد و نود و یک به تصویب مجلس شورای اسلامی رسیده است. در جلسه مورخ 20/2/1391 شورای نگهبان مورد بحث و بررسی قرار گرفت و با توجه به اصلاحات به عمل آمده مغایر با موازین شرع و قانون اساسی شناخته نشد.

* لایحه عضویت دولت جمهوری اسلامی ایران در آژانس بین‌المللی انرژی‌های تجدید پذیر

مصوب مجلس مورخ بیست و نهم فروردین ماه یکهزار و سیصد و نود و یک مجلس شورای اسلامی در جلسه مورخ 13/2/1391 شورای نگهبان مورد بحث و بررسی قرار گرفت که مغایر با موازین شرع و قانون اساسی شناخته نشد.

تذکر- در بسیاری از موارد از جمله در جزء بند 3 بند "پ" ماده 4 بند "ب" ماده 5 و ... کلمه اعضا به اشتباه "اعضای" ذکر گردیده است.

* طرح دوفوریتی اصلاح مواد 196 و 197 آئین‌نامه داخلی مجلس

مصوب جلسه مورخ سوم اردیبهشت ماه یکهزار و سیصد و نود و یک مجلس شورای اسلامی در جلسه مورخ 13/2/1391 شورای نگهبان مورد بحث و بررسی قرار گرفت که نظر شورا به شرح زیر اعلام می‌گردد:

تبصره 2 ماده 197 مغایر اصل 88 و بند 2 اصل 89 قانون اساسی شناخته شد.

تذکر:

- قسمت اول فراز دوم ماده 196 نیازمند اصلاح عبارتی است.

- در تبصره 2 ماده 196 امکان کاهش وجود دارد، باید این گونه ذکر شود که کاهش امضاها سبب خروج سؤال یا سؤالات از دستور نمی‌گردد.

* لایحه عضویت دولت جمهوری اسلامی ایران در موسسه منطقه‌ای استانداردسازی، ارزیابی انطباق، تائید صلاحیت و اندازه شناسی (ریسکام)

مصوب جلسه مورخ بیست و سوم فروردین ماه یکهزار و سیصد و نود و یک مجلس شورای اسلامی در جلسه مورخ 13/2/1391 شورای نگهبان مورد بحث وبررسی قرار گرفت که نظر شورای به شرح زیر اعلام می‌گردد:

- اطلاق ماده 2 در خصوص واگذاری صلاحیت‌ها، مزیت‌ها، و مصونیت‌های قانونی به شورای عمومی، بدون تصویب مجلس شورای اسلامی مغایر اصل 77 قانون اساسی شناخته شد.

* طرح تعیین تکلیف استخدامی مربیان حق‌التدریس سازمان آموزش فنی وحرفه‌ای کشور به رسمی و پیمانی

مصوب جلسه مورخ سوم اردیبهشت ماه یکهزار و سیصد و نود و یک مجلس شورای اسلامی در جلسه مورخ 20/2/1391 شورای نگهبان مورد بحث و بررسیقرار گرفت که نظر شورا به شرح زیر اعلام می‌گردد:

- با توجه به عبارت "بدون افزایش هر گونه بار مالی" مصوبه از این جهت که محل تامین بار مالی آن مشخس نیست ابهام دارد پس از رفع ابهام اظهار نظر خواهد شد.

کدخدایی با اشاره به لایحه قانون تجارت گفت: همه می‌دانیم قانون تجارت ما بسیار قدیمی است و بارها مورد انتقاد شورای نگهبان قرار گرفته است، به همین دلیل دولت و مجلس لایحه‌ای تا بیش از 1200 ماده تهیه کردند که اخیرا با تصویب کمیسیون اصل 90 برای ما ارسال شده است و منتظر نتیجه بررسی شورای نگهبان هستیم که طی یکی دو روز آینده اعلام می‌شود.

وی با اشاره به قانون مجازات نیز اظهار داشت: بعد از مدت‌ها رسیدگی، این قانون به شورای نگهبان ارسال شد و این شورا در جلسات متعدد و طولانی آن را بررسی کرد و نتیجه به مجلس ارسال شد.

کدخدایی ادامه داد: اما پس از ارسال این قانون در اداره تنقیح و زمان ویرایش عبارت‌هایی از آن جابجا شد و این تغییر، معنی را نیز تحت تاثیر قرار داد که ما از رئیس مجلس درخواست کردیم این قانون فعلا ابلاغ نشود تا موضوع بررسی شود و نتیجه نهایی طی هفته‌های آینده به مجلس اعلام شود.

سخنگوی شورای نگهبان با اشاره به مرحله دوم انتخابات مجلس شورای اسلامی گفت: مردم در حوزه‌هایی که انتخابات مرحله دوم برگزار شد مشارکت بسیار خوبی داشتند.

وی با اشاره به دو مرحله ای شدن انتخابات در برخی حوزه های انتخابیه تصریح کرد: به تعداد 15 حوزه در 5 استان به دلیل پیش گیری از هر گونه مسائل احتمالی  بازرسان ویژه‌ای را پیش از برگزاری انتخابات به آنجا اعزام کردیم.

کدخدایی ادامه داد: این بازرس‌ها از روز سه‌شنبه قبل از انتخابات به این حوزه‌ها اعزام و تا یکشنبه بعد از انتخابات در آنجا بودند و امور نظارتی را رصد می‌کردند.

سخنگوی شورای نگهبان با بیان اینکه ایلام، خوزستان، گیلان، لرستان و سیستان و بلوچستان 5 استانی است که بازرس ویژه به آنجا اعزام شده است، گفت: گزارش‌های خوبی از این استان ها به دست ما رسید و نتیجه این بود که نظارت ما واقعی‌تر و مملوس‌تر شد.

کدخدایی در ادامه خاطرنشان کرد: از حوزه‌هایی که در آن انتخابات مرحله دوم انجام شد در 17 حوزه شکایتی نداشتیم و در مابقی شکایت‌های موردی صورت گرفته و ما مشغول بررسی هستیم.

وی افزود: در یکی، دو حوزه هم قرار است مجدداً بازرسی اعزام کنیم. ما تصور می‌کنیم بیش از یکی دو حوزه مشکلی جدی نخواهد داشت و اگر کارها آماده شود تا پایان این هفته نتیجه بررسی صحت حوزه‌های انتخابی مرحله دوم را اعلام کنیم.

سخنگوی شورای نگهبان با اشاره به حوزه‌های رامسر و تنکابن و دماوند و فیروزکوه نیز گفت: این انتخابات در هر دو حوزه به صورت کامل ابطال شده و این به دلیل تخلفاتی که در برگزار انتخابات از سوی نامزدها انجام شده بود صورت گرفته است.

سخنگوی شورای نگهبان در ادامه در پاسخ به  سوال خبرنگار فارس، در خصوص شکایت‌های نامزدهای حوزه انتخابی تهران گفت: در انتخابات مرحله دوم مجلس شورای اسلامی در استان تهران شکایت موثری نداشتیم.

وی افزود: نامزدها نیازمند ارتقای فرهنگ عمومی و پذیرش شکست در انتخابات باشند. اگر اصول رقابت را بپذیریم و در مسائل سیاسی از خودسری‌ها بپرهیزیم این مشکلات پیش نمی‌آید.

کدخدایی با اشاره به برگزاری انتخابات رایانه‌ای در برخی حوزه‌ها گفت: این امر بسیار خوبی بود البته ما حساسیت نداشتیم و وزارت کشور هم ایرادات و اشکالات ما نسبت به آن سیستم را تأیید کرد ولی در کل تجربه خوبی بود و اگر وزارت کشور در شرایط لازم فراهم شود انتخابات ریاست‌جمهوری آینده در همه حوزه‌ها به صورت رایانه‌ای برگزار خواهد شد.

سخنگوی شورای نگهبان در ادامه با اشاره به بررسی لایحه بودجه در مجلس گفت: هفته گذشته تماسی با رئیس مجلس داشتم و قرار شد وقتی وارد جزئیات بودجه شدند موارد را به صورت روزانه برای ما ارسال کنند تا بررسی‌های شورای نگهبان در زمان لازم و با سرعت انجام شود.

کدخدایی در ادامه با اشاره به نامه اخیر رئیس جمهور که در آن برخی مصوبات مجلس را غیر قانونی دانسته بود، گفت: تشخیص اینکه مصوبات مغایر با قانون اساسی است فقط و فقط با شورای نگهبان است.

وی همچنین با اشاره به اظهارات اخیر غلامحسین الهام تاکید کرد: دوستان می‌توانند اظهار نظر کنند ولی وظیفه‌ای ندارند و کسی نمی‌تواند در امر شورای نگهبان دخالت کند.

سخنگوی شورای نگهبان همچنین در خصوص بازخوانی ایرادات شورا به لایحه افزایش اختیارات ریاست جمهوری اظهار داشت: ما با آن مخالفت صریح و رسمی کردیم و شورای نگهبان موضع رسمی خود را اعلام کرد و به دلیل اینکه یکی از دوستان گفته بود بیکاران سیاسی زیاد هستند، این موضوع را دوباره مطرح کردیم.

کدخدایی در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه آیا رئیس مجلس می‌تواند مصوبات غیر قانونی را لغو کند؟ گفت: این موضوع مربوط به شورای نگهبان نیست و اصل 138 قانون اساسی مصوباتی که مغایر قانون اساسی است باید برای تجدید نظر به دولت ارسال شود تا تصحیح شود.

وی افزود: این نظر رئیس مجلس برای دولت الزامی است و در واقع رئیس مجلس مصوبات را لغو نمی‌کند بلکه مصوبه را مغایر اعلام می‌کند و آثار این مغایرت طبق قانون درباره لغو مصوبه است بنابراین رئیس مجلس مصوبه‌ای را لغو نمی‌کند.

سخنگوی شورای نگهبان همچنین درپایان در پاسخ به سوال خبرنگاری مبنی بر "حمله رسانه‌های وابسته دولت به شورای نگهبان" گفت: ‌اینها شورای نگهبان نوازی است البته اگر به نکته مثبتی اشاره شود ما هم از آن استقبال می‌کنیم ولی ظاهرا تعداد افرادی که دوست دارند در امور دیگران دخالت کنند و تخصصی هم ندارند زیاد شده است.

 نایب رئیس مجلس گفت: سران قوا به گونه‌ای حرکت کنند و با یکدیگر گفت‌وگو کنند که عقبه فرهنگی این تصمیمات برای ملت، دنیای اسلام و جهان ملموس و قابل درک باشد.

 حجت‌الاسلام محمدحسن ابوترابی‌فرد، نایب رئیس مجلس شورای اسلامی صبح امروز( چهارشنبه) در حاشیه نخستین همایش ملی فرهنگ دانشجویی و مهندسی فرهنگی با بیان اینکه به هر میزان که زمینه فرهنگ برآمده از آموزه‌های اسلامی و ملی پررنگ شود راه برای نهادینه کردن فرهنگ در عرصه‌های مختلف فراهم شده گفت: باید مدیران و مسئولین کشور در همه نهادها و قوای سه گانه به گونه‌ای حرکت کنند، تصمیم بگیرند و با یکدیگر گفت‌وگو کنند که عقبه فرهنگی آن برای ملت عزیز جهان اسلام و جهان به صورت ملموس و روشن قابل درک باشد.

وی افزود: امروز باید امکان حضور فرهنگ در عرصه زندگی و حوزه مدیریتی خویش را بیشتر از گذشته فراهم کنیم چرا که انقلاب عظیم ما برآمده از فرهنگ متعالی اسلام است.

ابوترابی فرد با بیان اینکه در سایه حرکت بالنده انقلاب اسلامی فرهنگ اسلامی به دنیای اسلام و مرزهای دور انتقال یافته است تصریح کرد: احترام به این مبانی زمینه رشد و توسعه کشور و توسعه جوامع بشری را فراهم می‌کند.

وی با اشاره به مقوله‌های کلیدی فرهنگ گفت: دانش و علم یکی از مقولات مهم فرهنگ اسلامی است. حرکت ما باید دانش‌محور باشد و به هر میزان که علم و دانش در عرصه تصمیم‌گیری ما حضور داشته باشد فرهنگ قرآنی را پاس داشته‌ایم.

نایب رئیس مجلس با بیان اینکه باید اخلاق در عرصه مدیریت و تصمیم‌گیری حضوری پررنگ داشته باشد افزود: اخلاق را می‌توان در راست‌گویی، احترام به حقوق دیگران، مردم‌پذیری و دیگر حوزه‌ها تعریف کرد.

وی افزود: به هر میزان که ایمان و اعتقاد در رفتار و سلوک مدیران و روسای قوا دیده شود به همان میزان راه برای نهادینه شدن فرهنگ در جامعه هموار خواهد شد.

ابوترابی فرد با اشاره به نقش فرهنگ در پیروزی انقلاب اسلامی ایران خاطرنشان کرد: انقلاب اسلامی در برابر قدرت شیطانی استکبار از عقبه اقتصادی و پشتوانه سیاسی برخوردار نبود و تمامی قدرتهای سیاسی در جهت شکست انقلاب با استکبار همسو بودند.

وی افزود: تنها سرمایه انقلاب ایران عقبه فرهنگی آن بود عقبه‌ای که ریشه در مبانی اعتقادی، اسلامی و فرهنگی ملت داشت. لذا توانست بر استکبار در کوتاه‌ترین زمان و با کمترین هزینه پیروز شود.

به گفته ابوترابی فرد در دفاع مقدس نیز عقبه فرهنگی ملت ایران باعث شد که دشمنان نتوانند نظام نوپای ایران را به زانو درآورند. آنچه زمینه پیروزی ملت ایران را فراهم کرد یک تفکر و فرهنگ بود.

وی افزود: همان فرهنگی که انقلاب را پیروز کرد در دفاع مقدس نقش ایفا کرد و موجب ارتقا و رشد فرهنگ اسلامی ما شد.

نایب رئیس مجلس یکی از دستاوردهای دفاع مقدس را قدرت برتر ایران در حوزه دفاعی دانست و اضافه کرد: دفاع مقدس ما را به قدرت بزرگ فرهنگی مبدل کرد اینکه ما کاروان پرشتاب علمی را مدیریت می‌کنیم نقشنی است که دفاع مقدس در نهادینه کردن این تفکر و فرهنگ در جامعه ما ایفا کرده است.

وی در پایان با بیان اینکه تنها سرمایه انقلاب فرهنگ برآمده از مبانی دینی و ارزش‌های ملی است خاطرنشان کرد: باید این فرهنگ را تقویت کنیم و در سایه آن به موفقیت‌های دیگر دست پیدا کنیم.

وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات گفت: با راه اندازی شبکه ملی اطلاعات، ضریب ایمنی سایتهای دولتی و خصوصی کشور در شبکه اینترنت افزایش می یابد.

به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دولت،رضا تقی پور ،وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات گفت:در حال حاضر میزبانی 95 درصد از سایتهای دولتی در داخل کشور انجام می شود و با ابلاغی که صورت گرفته باقی مانده هم به داخل کشور منتقل خواهند شد.

وی گفت: با راه اندازی شبکه ملی اطلاعات ضریب ایمنی سایتهای دولتی و خصوصی کشور در شبکه اینترنت افزایش می یابد.

تقی پور تصریح کرد: در حال حاضر میزبانی 95 درصد از سایتهای دولتی در داخل کشور انجام می شود و با ابلاغی که صورت گرفته باقی مانده هم به داخل کشور منتقل خواهند شد.

وی خاطر نشان کرد: در گام بعدی میزبانی سایتهای بخش خصوصی به ویژه سایتهایی که به بخش دولتی سرویس می دهند باید به داخل کشور منتقل شوند تا امنیت آنان از نظر سرقت و یا تغییر اطلاعات حفظ شود چون داده ها در مسیری که به مکان میزبانی منتقل می شوند و بر می گردند مخاطراتی آنان را تهدید می کند.

وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات در خصوص مراکز داده داخلی افزود: پیش بینی شده تا هر استان به طور مجزا برای خود یک مرکز داده داشته باشد و یک مرکز داده اصلی با رزرو در دو منطقه از کشورمان ایجاد شود تا اطلاعات به صورت کامل حفاظت شود.

عطاءالله سلطانی‌صبور منتخب مردم رزن در مجلس نهم  درباره اولویت‌های مجلس نهم اظهار داشت: اولویت‌هایی که مقام معظم رهبری در زمینه اقتصاد عنوان کرده‌اند در واقع اولویت‌های استراتژیک ما محسوب می‌شود.

سلطانی صبور در ادامه با بیان اینکه رویکرد اصلاح فرهنگی جدی گرفته نمی‌شود خاطرنشان کرد: ما باید با فرهنگ خودی اقدام به سرمایه گذاری و تولید کنیم و این کار را جهاد بدانیم.

منتخب مردم رزن در مجلس نهم با اشاره به عملکرد مجلس هشتم تصریح کرد: مردم به خوبی متوجه شدند که مجلس هشتم متشتت و واگرا بود و برخی مواقع اهداف جناحی و شخصی آنها به اسم اصولگرایی ضربه زیادی به این جریان وارد می‌کرد.

وی عملکرد مجلس هشتم را ضعیف ارزیابی و اضافه کرد: این ضعف به عملکرد هیئت رئیسه بازمی‌گردد چراکه آنها می‌توانستند مجلس را منسجم کرده و مطالبات مقام معظم رهبری را به جریان بیندازند.

سلطانی صبور درباره ریاست مجلس نهم گفت: لاریجانی در ایام فتنه در موضع‌گیری‌های خود کوتاهی کرد و به موقع به رهبر معظم انقلاب لبیک نگفت در حالی که مواضع حدادعادل شفاف و خوب بود.

منتخب مردم رزن با بیان اینکه ما شروطی برای انتخاب رئیس مجلس داریم اظهار داشت: گذشته از سابقه و تجربه ریاست مجلس، حفظ جایگاه قوه مقننه و همچنین تعامل مطلوب با دولت و اجرای مطالبات مقام معظم رهبری اهمیت زیادی دارد.

وی شعار زدگی را مهمترین ایراد مجلس هشتم برشمرد و تصریح کرد: عدم انسجام و حفظ موقعیت مجلس باعث فشل‌شدن این مجلس بود.

سلطانی صبور ادامه داد: در ایام انتخابات آنها به جای پرداختن به مباحث مهمی همچون لایحه بودجه به سراغ کار شخصی خود رفتند که امیدواریم این نواقص در مجلس نهم برطرف شود.

  به نقل از محدوده، مدتی است یکی از سرحلقه های رسانه ای و از عناصر فکری جریان اصلاحات، همکاری خود را با رسانه ها و نشریات رادیکال جریان مذکور از سرگرفته است.

"خشایار دیهیمی" مترجم و مشاور حزب منحله مشارکت است که مدتی پیش بنا بر دلایلی نا معلوم نشریات جریان اصلاحات را رها کرده بود و بعد از اتفاقات مربوط به فتنه 88 و طی دو سال اخیر فعالیت خود را از سر گرفته است.

جریان اصلاحات که سعی دارد بعد از شکست پروژ فتنه 88 و ناکامی نشریات زنجیره ای اش تجدید حیاتی تازه داشته باشد، با انتشار نشریاتی چون مهرنامه، نسیم بیداری و قوت دادن به برخی روزنامه ها نظیر "شرق" پا به عرصه گذاشته است و در تلاش است تا باری دیگر با مطرح ساختن یکی از متنفکرین و فعالان رسانه ای خود نیرویی تازه به بدنه تیم جنگ روانی خود وارد سازد.

"دیهیمی " در سال 1358 با هفته نامه جنبش متعلق به علی اصغر حاج سیدجوادی همکاری کار رسانه ای خود را آغاز کرد؛ این هفته نامه با مشارکت اسلام کاظمیه (عامل CIA و رابط علی امینی) منتشر می گشت، دیهیمی به گفته خودش مانند یک «لیبرال رادیکال» در آن مقاله می نوشت تا از خط مشی نهضت آزادی ایران دفاع کند.

شاید دیهیمی در میان مردم شخصیت سرشناس نباشد، اما با ترجمه 100 اثر در حوزه علوم انسانی سکولار، فلسفه و ادبیات غرب یک مترجم سکولار پرکار بود، از سویی وی از اعضای فعال گروهک نهضت آزادی ایران به شمار می رود و از طرفی نیز مشاور عالی رتبه حزب مشارکت ایران بوده و حتی در حساس ترین لحظات، مصطفی تاج زاده تدوین بخشی از راهکارهای انتخاباتی اصلاح طلبان را به دیهیمی سپرده است.

از دیگر فعالیت های دیهیمی می توان به ترجمه کتب معروفترین جاسوس های جهان اشاره کرد که در زمان خود نقشی اساسی را در ایجاد انحراف فکری جوانان پیرو جناح اصلاحات به وجود آورد و به همین دلیل هم بود که بسیاری اصلاح طلبان وی را از تئوریسین ها و نظریه پردازان جریان اصلاحات امروزی در ایران دانسته اند.

خشایار دیهیمی همواره به عنوان یکی از چهرهای وابسته به" حزب کارگزاران" نیز خود نمایی کرده و همین پتانسیل نزدیکی به برخی باند های قدرت و ثروت همواره نقش وی را به عنوان فردی با نفوذ در رسانه های جریان اصلاحات برجسته ساخته است.

دیهیمی به علت علاقه فراوان به فلاسفه یهودی سعی داشته بسیاری از کتب تفسیری صهیونیست جهانی را به فارسی ترجمه کند که از نمونه آنها می توان به ترجمه برخی آثار "جان رالز" به فارسی اشاره کرد.

با توجه به فعال تر شدن اصلاح طلبان و برنامه ریزی گسترده آنها برای انتخابات آتی ریاست جمهوری به نظر می رسد، رسانه های جریان سیاسی فوق الذکر در تلاش اند تا با تقویت قوای فکری و انسانی خود و بهره گیری از تئوریسین های قدیمی، بتواند خود را برای موج تازه ای از هجمه ها به ارکان اصلی نظام مقدس جمهوری اسلامی نظیر آنچه در دولت خاتمی شاهد آن بودیم آماده کند.

  به نقل از سایت خبری ندای انقلاب،‌ امیر حسین مهدوی عضو سابق سازمان مجاهدین انقلاب با انتشار یادداشتی در صفحه فیس بوک خود پاسخ برخی هم حزبی های سابق خود را که این روزها زبان به هتاکی به سبک گروهک تروریستی منافقین گشوده اند را داد.

پس از انتشار اظهارات هتاکانه و غیر منطقی ابوالفضل قدیانی عضو سازمان مجادهدین انقلاب که از او بعنوان خط شکن سبزها!در در فضای مجازی یاد کرده بودند و طی آن اظهارات بسیار بی ادبانه و زشتی را با ادبیات گروهک منافقین به برخی چهره های برجسته نظام نسبت داده بود، امیرحسین مهدوی عضو سابق این سازمان پاسخ یاوه سرایی های وی را داد.

مهدوی در پاسخ خود به قدیانی و دیگر هتاکان سیاسی که مدعی مبارزه سیاسی! از این روش هستند آورده است:« فحاشی اشدِّخشونت لسانی است.خشونت ذاتی واحد دارد و در اشکال متعدد بروز پیدا می کند.مشی تروریستی القاعده و منافین،تجسم خشونتِ مستتر در ایدئولوژی آن هاست.وارد کردن واژگان بی ادبانه به گفتار سیاسی،مولد برخورد نهایی در هر دو پایگاه مبدا و مقصد توهین ها خواهد بود»

این عضو سابق سازمان مجاهدین انقلاب پیش از این نیز بارها نسبت به عملکرد سازمان و صدور برخی بیانیه های هتاکانه از جانب برخی افراد به نام سازمان انتقاداتی را مطرح کرده بود.

متن کامل نوشته امیرحسین مهدوی به شرح زیر است:

آستانه عملِ غیر اخلاقی در سیاست کجاست؟اخلاق و سیاست نسبتی دارند یا وفق نقل افواهیِ موجود،سیاست فاقد «پدر و مادر»مُعیّن است؟!آیا سیاست ورزی هم مثل تجارت،نوشتن، طبابت،فیلمسازی و سایر حرفه ها شئون اخلاقی پذیرفته شده و جهان شمولی دارد یا از هر قیدی رهاست؟

تَعیّن بخشی به مفاهیم و یا تجزیه آن ها تفاهم بر سر معانی را سهل تر می کند.مثلا اختلاف نظر بین زیر مجموعه های امرِ اخلاقی بسیار کمتر از خود آن است.«ادب» یکی از این معانیِ روشن است.فردِ باادب،مقاله مودبانه و رفتاز توام با نزاکت تقریبا در همه دنیا تعریف واحدی دارد.خصوصا در مورد نگارش و تکلم که کمتر از رفتارهای غیر زبانی تفسیر پذیر بوده و در روزگار موتور های ترجمه آنلاین از منطق واحدی پیروی می کنند.

سیاست حوزه اُتو کشیده و مقیدی است.گفتگوهای سیاسی حتی اگر حامل خشن ترین منظورها باشند در لفافی از واژگان محترمانه بسته بندی می شوند.گفتارهایی که مضمونی جنگ آورانه را نقل می کنند هم ظاهری پاکیزه دارند،چه برسد به مباحثی که قرار است در فرم و محتوا «اصلاح گرایانه»باشند.

متاسفانه چندی است مصاحبه ها و نامه هایی از سوی برخی چهره های معترض داخلی منتشر می شود که فصل مشترک آن ها هتک و دشنام به رهبری جمهوری اسلامی ایران است.کلمات عریان و جملات فحش آلود از سوی افرادی صادر می شود که موانست با قلم و تلاش بر حکفرمایی آموزه های اسلامی در حکومت را سبقه خود خوانده و داعیه اصلاح و امر به معروف دارند.قطع نظر از موضوعات مورد نقدِ این افراد بی شک افتادن آنان در وادی«سیاست منهای ادب» به قربانی شدن اهداف شان هم خواهد انجامید.چرا که:

1-اصلاح طلبی خود را فرآورده سیاسی نواندیشی دینی،محصولِ انقلاب اسلامی و فرزند خلفِ طالقانی و بهشتی و مطهری و امام خمینی(ره) می داند.این جریان با کامیابی سید محمد خاتمی در کارزاری اخلاقی و قانونی به جامعه معرفی شد و از ابتدا نه تنها خود را ملزم به ادب و متانت اسلامی دانسته که همواره مدعی خروج جریانات مقابل از این مدار بوده است.چگونه می توان با بکار بردن لعن و طعن ادعای همسویی با خاتمی را داشت که نجابت وی از سوی شخصیت های منتقدش نیز ستوده شده است؟

2-انتظار جامعه از سیاستمدار مسلمانی که اجرای کامل قانون اساسی را برنامه خود می خواند چیست؟ او می باید به اعتبار پوشیدن رخت سیاست اسلامی از افتادن در ورطه ناسزا گویی های اراذل کوچه و خیابان مبرا باشد و به خاطر اعتقاد به جمهوری اسلامی مرز خود را با ادبیات گروه های سابقه دار ضد انقلاب روشن کند.استفاده از کلماتی که منافقین در اوج جنگ و پس از آن برای بنیانگذار فقید انقلاب بکار می بردند،خطاب به رییس جمهور امام چه توجیهی دارد؟انگ و فحش چه خویشاوندی با گفتمان اصلاحات دارد؟آیا حفظ حرمت ها در سخنرانی ها و مواضع ِشخصیت های اصلی اصلاحات تصادفی است یا آنان نیز اینگونه سخن گفتن را مردود می دانند؟

3-بی شک بیان مشفقانه نقد ها و مطالبات هم از اثر گذاری مطلوب تری برخوردار است و هم به گوشِ مردم مسموع تر خواهد بود.انتظار جامعه از نخبگان سیاسی شنیدن فحش نیست.رکیک تر و پر ملاط تر آن در «بالاترین» و گاهی در کف خیابان قابل دسترسی است.سیاستمدار باید از پیشرفت محسوس برنامه خود و نزدیک کردن کشور به نقطه بهینه مورد نظرش دفاع کند.مردم برای شنیدن نفرین و هتاکی به سراغ گروه های سیاسی نمی روند.قاعده پیشروی گام به گام در چارچوب قانون مرام و اخذ نتیجه ملموس (آزادی و عدالت و توسعه بیشتر)هدف اصلاح طلبی است.هتاکی های اخیر ما را به اهداف نزدیک تر خواهد کرد یا هتاکان برای ثبت سلحشوری خود در تاریخ و به بهای وخیم تر شدن اوضاع ،زبان به دشنام گشوده اند؟

4-فحاشی اشدِّخشونت لسانی است.خشونت ذاتی واحد دارد و در اشکال متعدد بروز پیدا می کند.مشی تروریستی القاعده و منافین،تجسم خشونتِ مستتر در ایدئولوژی آن هاست.وارد کردن واژگان بی ادبانه به گفتار سیاسی،مولد برخورد نهایی در هر دو پایگاه مبدا و مقصد توهین ها خواهد بود.یگانه فتوای ترور صادرشده از سوی امام(ره) در واکنش به سب نبی(ص)صادر شد.چنانکه رفتار کثیف کشیش فلوریدایی در سوزاندن کلام خدا و کاریکاتورهای دانمارکی هم محرکی برای تضادهای خشن بین الادیانی خواهند بود.اهانت کنندگان به یک مرجع عالم تشیع با شمارِ کثیر مقلد باید حداقل لحظه یی بیاندیشند که با شنیدن فحش به مرجع مورد رجوع خود چه احساسی خواهند داشت؟آیا بروز حس مشابه از سوی مقلدان مقام معظم رهبری را هم می پذیرند؟اگر جریان های دیگر هم مشی اهانت به شخصیت های روحانی جریان متبوع آنان را برگزینند چه کسی پاسخگوی عواقب آن خواهد بود؟جهت این بردار رو به کجاست؟